baner-pinbahis

شرط بندی حلال است یا حرام ؟(بررسی کامل از نظر دینی)

شرط بندی حلال یا حرام

شرط بندی حلال است یا حرام ؟ شرط بندی یکی از موضوعاتی است که امروزه به وفور با پیشنهاد انجام آن مواجه می شویم، و گاها بسیاری از تبلیغات اینترنتی و فضای مجازی به این قضیه مربوط می شود. امروزه تب و تاب مسابقات ورزشی قسمت اعظمی از جامعه جهانی و کشور ایران را در برگرفته، و مسابقاتی مثل فوتبال های داخلی و لیگ های خارجی طرفداران زیادی در بین مردم ایران دارند.

بسیاری از افراد علاقه مند به ورزش، و فعال در شبکه های اجتماعی همواره با تبلیغات متنوع جهت شرکت در پیش بینی های مسابقات مواجه می شوند، و به دلیل محدودیت های دینی نسبت به این مساله مشکوک هستند و یا اینکه به کلی آنها را نادیده می گیرند.

شرط بندی امروزه در بسیاری از کشورهای دنیا به عنوان یک حرفه شناخته می شود، و بسیاری از افراد در سرتاسر دنیا از این حرفه کسب درآمد می کنند. اما در کشور ایران و براساس آموزه های دینی، همواره نسبت به این حرفه دیدگاهی خاص و منفی گرایانه وجود داشته، و این عمل با اسم دینی قمار موضوعی حرام معرفی می شود. به همین دلیل تصمیم گرفتیم در این پست به صورت تخصصی از دیدگاه اسلام به این موضوع بپردازیم و انواع شرط بندی حلال و شرط بندی حرام را از دیدگاه اسلام معرفی کنیم.

شرط بندی حلال یا حرام

شرط بندی از دیدگاه اسلام

شرط بندی یکی از موضوعاتی است که اسلام برای آن شروط خاصی در نظر گرفته، و همین مساله باعث شده که از قوانین مطرح شده در اسلام، برداشت های مختلفی انجام گیرد. به طور کلی شرط بندی موضوعی است که از هزاران سال قبل مورد استفاده بشر بوده، و تا به امروز عمده ترین استفاده از آن برای کسب درآمد بوده است.

شرط بندی در اسلام برای سه ورزش شنا، سوارکاری و تیراندازی جایز بوده، و برای هر گونه موارد دیگری حرام اعلام شده. در این موارد جایز هم فقط برای افراد شرکت کننده در آنها مجاز است، و برای سایر افراد مثل تماشاگران حرام اعلام شده است. به همین دلیل می توان گفت افراد شرکت کننده در این مسابقات می توانند شرط بندی حلال را بین خود انجام دهند، و شرکت کنندگان در صورت انجام، مرتکب شرط بندی حرام شده اند.

شرط بندی موضوعی نیست که در قرآن در مورد آن مطلبی ارائه شده باشد اما در مورد قمار آمده است: «یا ایها الذین امنوا انما الخمر والمیسر والانصاب والازلم رجس من عمل الشیطن فاجتنبوه لعلکم تفلحون؛» ای کسانی که ایمان آورده‌اید! شراب و قمار و بتها و ازلام، پلید و از عمل شیطان است، از آنها دوری کنید تا رستگار شوید.

شرط بندی و قمار در نظر بسیاری از افراد دو عامل یکسان هستند اما در واقع این دو عمل با هم تفاوت دارند. قمار عبارت است از قراردادی که بین دو نفر یا تعداد بیشتری انجام شود، و در پایان هر کدام از افراد شرکت کننده در آن مبالغی را به فرد برنده می دهند. اما شرط بندی قراردادی است که بین دو طرف انجام می شود، و این دو طرف هر کدام انجام فعلی مثل مسابقه ورزشی را نفی و یا اثبات می کنند. در پایان و پس از مشخص شدن نتیجه، طرف بازنده به طرف برنده مبلغ قرار داد شده را می پردازد.

با این تفاسیر می توان گفت که در قرآن به مسمانان توصیه شده که از قمار پرهیز نمایند اما، در مورد شرط بندی مورد خاصی وجود ندارد. اما با این حال مراجع دینی همواره از آن به عنوان قمار یاد کرده اند، و آن را حرام اعلام کرده اند. در ادامه این متن نظر تعدادی از مراجع دینی در مورد سایت های پیش بینی مسابقات را، بررسی می کنیم.

 

نظر مراجع دینی در مورد شرط بندی و سایت های آن

شرط بندی یکی از مسائل داغ این روزهای جامعه ماست و با آغاز تورنومنت هایی مثل جام جهانی فوتبال، لیگ قهرمانان اروپا، لیگ جهانی والیبال و غیره، این مساله بیشتر مورد توجه و استفاده قرار می گیرد. به همین دلیل در ادامه این متن نظر تعدادی از مراجع تقلید را در مورد شرط بندی حلال، شرط بندی حرام و سایت های پیش بینی مسابقات را به صورت پرسش و پاسخ مورد بررسی قرار می دهیم.

شرط بندی و شرکت در سایت های پیش بینی مسابقات از نظر حضرت آیت الله خامنه ای: وی درخصوص سایت های پیش بینی معتقد است، شرکت در پیش بینی برد و باخت مسابقاتی مانند فوتبال، فى نفسه دارای اشکال نیست، و بهتر است انجام نشود، اما مجرّد شرط بندى موجب مالکیت برنده نمی شود، بلکه برای مالکیت، لازم است مالک جایزه در ضمن یکی از عقود شرعی مانند هبه یا صلح، آن را به برنده تملیک کند.

شرط بندی و شرکت در سایت های پیش بینی مسابقات ورزشی از دیدگاه آیت الله جوادی آملی: ایشان نسبت به این سایت ها دیدگاهی مساوی با قمار دارند و معتقدند شرکت در برنامه های تلویزیونی و سایت های پیش بینی مسابقات، حکم قمار داشته و یک شرط بندی حرام است.

شرط بندی و شرکت در برنامه های تلویزیونی و در سایت های پیش بینی مسابقات ورزشی از دیدگاه آیت الله مکارم شیرازی: این مرجع تقلید نیز متعقد است اگر در سایت های پیش بینی پولی رد و بدل شود، حکم قمار دارد، و باید طبق قوانین اسلامی به عنوان قمار خانه مجازی با آنها برخورد شود.

شرط بندی و فعالیت در سایت های پیش بینی مسابقات فوتبال از دیدگاه آیت الله وحید خراسانی: ایشان معتقدند پیش بینی و شرکت در سایت های پیش بینی را نمی توان به عنوان قمار تلقی کرد، اما کاری جایز نیست و پول آن حرام است.

سخن پایانی در مورد شرط بندی حلال و حرام

شرط بندی در اسلام در سه مورد خاص دارای اشکال نیست. زمانی که این احکام وضع گردید در واقع این سه ورزش بهترین و تنهاترین ورزش های آن زمان بود. حال در این مورد سوال هایی مطرح می شود که مهمترین آنها این است که:

اگر در آن زمان فوتبال رایج بود و محبوبیت الان را داشت آیا جز موارد خاص قلمداد می شد؟

اگر در آن زمان وسایل ارتباط جمعی وجود داشت، و طرفین به هیچ وجه از هم شناختی نداشتند باز هم این موضوع حرام اعلام می شد؟

اگر در آن زمان برای کار نهادهای نظارتی وجود داشت آیا باز هم این مورد حرام بود؟

آیا شرط بندی حلال است یا حرام ؟ خودتان پاسخ دهید؟ نظر شما چیست؟

پیش بینی کن

بازی انفجار پین باهیس
pinbahis

نوشته های مشابه

یک دیدگاه

  1. سلام وقت بخیر . در مورد حلال یا حرام بودنش بنده کاری ندارم ولی در کل نظارت و اینکه چون عمومی و فراگیر و محبوب بودن دلیل بر صحت قضیه دارد را قابل قبول نمیدانم . امیدوارم به زودی مراجع تفاوت قمار و شرطبندی را بفرمایند . اگر ورزشکاری میتواند بر روی خودش شرط بزند و پول حاصل را مالک شود ولی من نمیتوانم اینکار را بکنم کمی جای تامل دارد . مثل اینکه استمنا حلال است ولی زنا حرام . موفق باشید

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

دکمه بازگشت به بالا